نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
أبو حفص عمر بن الخطاب الملقب بـ "الفاروق". ثاني الخلفاء
الراشدين ومن
أكابر أصحاب الرسول
محمد. هو أحد
العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهّاد أخوه الصحابي زيد
بن الخطاب والذي
كان قد سبق عمر إلى الإسلام. وسوف نستعرض
بشي من الايجاز قصه اسلام الصحابي الجليل وأسباب دخوله فى الاسلام والتناتئج المرتبه على ذلك ذلك..
ولكن نجد أن الاقوال فى
أسباب اسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. قد اختلافه ما بين وبين .. ورغم البعد الزماني ما بين
عصرا الان وذلك العصر ولكن نجد أن اروع ما روي فى
تاريخ الاسلامي واكثره جمالا.. ولكن دائما
وابدا يكون هناك سبب ومسبب فكان هذا المسبب فى اسلام عمر رضي
الله عنه أن كان خرج ليتبع رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى يؤذيه
ولكن وجد أن الرسول صلى الله عليه
وسلم قد سبقه للمسجد وقد بدء فى قراءه
سوره الحاقه فجعلت أتعجب من تأليف القران الكريم ..فقلت .والله هذا شاعر كما قالت قريش
فقال الله تعالى (أنه لقول
رسول كريم وما هو بقول شاعر ) فقلت ..كاهن .. فقال تعالى( ولا بقول كاهن قليلا ما
تذكرون ) الا اخر السوره فوقع الاسلام فى قلبيى.. وكذلك قيل أن من اسباب
اسلامه دعا الرسول صلى الله عليه
وسلم(اللهم اعز الاسلام بأحب الرجلين اليك
..بأبى جهل بن هشام أو عمر بن الخطاب)
وكان من أهم هذه الاقوال على
أربعه أوجهه..
*مناقب أمير المؤمنين عمر بن
الخطاب، تأليف عبد الرحمن الجوزي،
تحقيق الدكتوره زنيب القاروط، طبعه دار
الكتب العلميه ،بيروت، الطبعه الثالثه
سنه 1047هـ،1978م
*سوره الحاقه أيه 40
* فقد روى البخاري
ومسلم في صحيحيهما
قد ذكر لنا قصه اسلم عمر
لروايه سبب تسميته بالفاروق وانه عندما
نطق عمربن الخطاب رضى الله
عنه بالشهاده وسبحان الخالق بقدر
ما كان له من الكره فى قلب عمر بن
الخاطب وعلى لسانهـ شبه حب رسول الله فقال
فما فى الارض نسمه أحب
الى من نسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبحان الله وتعالى فهنا
نرى نقطه التحول ما بين وبين ما
بين الباطل الى الحق فصدق
رسول الله صلى الله عليه وسلم( ما من مولود إلا يولد على الفطرة، ) ثم ذهب الى دار الارقم* حيث كان الروسل صلى الله عليه وسلم هناك.. فرج له الرسول عليه السلام
فسأل الرسول رضون الله عليه مابالك
هنا فكان الجواب الذي يجيب على الحريه والرهبه والخوف وربما
الذعر وشيئا من بريق الامل من أن يكون سبب القدوم خيرا باذن الله فمكان
السؤال قبل اى شي
وهنا تبرز لنا أن التهمل
والتروي فى اتخاذ الامور
شيئا رائع كما كان ومازل الرسول
الكريم قدوه لنا ولكافه المسلمون
وبعد ذلك جاء القول انه نطق
فى شهاده لااله الا الله محمد رسول
الله .. فكان اعلان صريح من عمر
أنه اعلن دخوله فى الاسلام
وكيف اظهره لكافه قريش والقبائل
مكه المكرمه دون خوفا ولا رعب وقد قيل
أن هذا سبب اطلق الرسول
صلى الله عليه وسلم عليه بلقب الفاروق
لانه فرق ما بين الحق والباطل
الروايه الثانيه
فكان عمر يحدث بها
اصحابه رضوان الله عليهم .. فيقول فقدمت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فى دار عند الصفا* فجلست بين يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاء
الرسول صلى الله عليه وسلم لى
بالهدايه ثم اسلمت ونطقت بالشهاده حتى ان انه سمع تكبير المسلمون من طرف مكه
اما الروايه الثالثهـ..
فقد نقل هذه الروايه جابر رضي
الله عنه يقول أنه خرج من البيت فدخلت فى استار الكعبه فى ليليه قاره* فجاء النبي صلى اله عليه وسلم فسمعت شيئا لم اسمع مثله من قبل ثم يقول فخرجت فتابعته فقال صلى الله عليه وسلم من هذ؟ قلت عمر قال
رضي الله عنه ؟ياعمر ما تتركني
ليلا ولا نهارا ..فهنا نجد عتاب
*مناقب أمير المؤمنين عمر
بن الخطاب، تأليف عبد الرحمن الجوزي،
تحقيق الدكتوره زنيب القاروط، طبعه دار
الكتب العلميه ،بيروت، الطبعه الثالثه سنه 1047هـ،1978م
* صحيح مسلم
* دار الأرقم هي دار الأرقم بن أبي الأرقم التي كان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يجتمع فيها مع أوائل المسلمين في مكة المكرمة في بداية دعوته، وكانو يتعلمون اسس الإسلام وكانو يقرئون
ماينزل الله عز وجل من القرآن الكريم على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت
الدعوة في ذلك الوقت سريه.
*
هو جابر بن عبد الله بن عمرو وقد اختلف في
كنيته رضي الله عنه فقيل: أبو عبد الرحمن وأصح ما قيل فيه: أبو عبدالله كان رضي
الله عنه ممن أسلم مبكرًا، وهو أحد الستة الذين شهدوا العقبة أسد
الغابة..... ابن الأثير
·
*كتاب
فصل الخطاب فى سيره ابن الخطاب
ممزوج فى المحبه فمعظم خلق
النبي صلى الله عليه وسلم فرغم
العداء القام ولكن ما زل صوت
المحبه ممزوج فى كلماته العذبه ..فيقول
عمر رضي الله عنه اشهد أن لااله الا الله وان محمد رسول
الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ..ياعمر استره .. كلمه رجاء فقال
عمر والذى بعثك فى الحق لاعلنته كما
اعلنت الشرك ..
ا لروايه الاخيره
وهى عن أنس بن مالك رضي الله
عنه حيث
أ ن عمر رضي الله عنه كان قد خرج
وعلييه سيف فتغرب رجلا
من بني زهره ونجد هنا رواى الحدث لم يخبرنا عن اسم هذا الرجل اما انه لا اهميه لذكر اسمه فة نسق
الروايه او جهلا فى اسمه .. ولكن ما
هو اهم من ذلك هو الحوار الذى دار
ما بين عمر وهذا الرجل
قال له اين ستاذهب قال اريد ان
اقتل محمد فقال له وكيف تامن من بني
هاشم وبني زهره (نرى هنا الروح القلبيه مازلت موجوده لدى القبائل العربيه لم يكون الثائر شأن اسره المتوفى فقد وأنما هو شأن لكل
القبيله كافه .)فكان رد عمر سؤال
على سؤال ؟ فما اضعف حياله الكافر وما أقل من حنكته..وقل فكره
رغم ما عرف عن عمر
رضي الله عنه من صفات وقوه ولكن
نجد هنا أنه تخذ موقف
الضعف وقله الحيره لانه
لاقوه من غير دين الله تعالى .. ثم اكملت بنا السيره أنه اخبر
فى نبأ اسلام زوج اخته وأخته فما
أكبرها من مصبيه عند عمر ذهب
عند أخته ولكن كان عنده رجل أسمه
خباب بن حس عمر فقال
ماذا سمعت عنكم؟ ولكن كان هناك الجواب
الكريم من الله عز وجل حيث انهم كانوا
يقروان سوره طه وحتى انتهوا من
القراءه فكان هناك الجواب .. بعبارات
بسيطه.. أريت ياعمر ان كان الحق فى غير
دينك.. ولكن عمر فوثب على خنته فوطئه وطئا شديدا فجاءته اخته تادافع عن زوجها فنفخها
نفخه بيده فدمى وجهها فقالت وهي
غضبه يا عمر وان كان الحق فى غير دينك , اشهد أن الا اله الا الله واشهد أن محمد
رسول الله فارد عمر ان ياخذ
ما قى ايدهم ولكن جاءها الامر
الله سبحانه وتعالى لا يمسه الا
المطهرون فقام واغتسل فبعد أن فرغ
من القراءه قال من يقول هذا الكلام فلا يستحق الا العباده وحده وهنا نجد ان عمر رضي الله عنه فقد اعلن اسلامه ولم
يكتفى بذلك بل ذهب الا الرسول صلى الله
عليه واعلن اسلامه امامه وامام قريش كافه
1. * مؤنث قار. 2 - من الأرض: الواسعة المطمئنة السهلة. 3 - في الجغرافيا: قطعة
عظيمة من اليابسة، جمغ:قارات. 4 - «عين قارة»: باردة، كناية عن أنها مسرورة،
مطمئنة. المعجم الرائد
* أنس بن مالك عمرو بن الخزرج خادم الرسول محمد وصاحبه،
كان يتسمى بخادم رسول الله ويفتخر بذلك، وُلد قبل الهجرة بعشر سنوات,وكان عمره لما قدم النبي محمد المدينة
المنورة مهاجراً
عشر سنين
*رجلا
من بني زهره.. وقد ذكر اسمه فى كتا ب فصل
الخطاب فى سيره ابن الخطاب
انه
نعيم بن عبد اللله النحام
* خباب ..هو صحبابي
جليل ومن السابقين فى الاسلام
* الوَطْأَةُ : الضَّغْطَةُ والأَخْذَةُ
الشديدة .المعجم: المعجم الوسيط
*نفح ينفح : نفحا ونفحانا ونفوحا ونفاحا المعجم: المعجم الوسيط
ولكن وقد ورد فى سبب اسلام الفاروق
رضى الله عنه الكثير من الروايات ولكن بالنظر الى اسنادها من الناحيه الحديثيه فاكثرها لايصح
ولكن اكثرها دقه الروايه الاخيره بحسب ما قد
ذكره كتاب فصل الخطاب
فى سيره ابن الخطاب ..
ومن أهم نتائج اسلام عمر
بن الخطاب ..
اعلان اسلامه امام قريش.. وظهور الاسلام فى اسلامه
ملازمته لرسول صلى الله
عليه وسلم ..وتعلم الكثير منه ..
أنه كان ثاني الخلفاء
الراشدين ..
انه توسع الحكم الاسلامي
فى عهده ..
أنه كان ذو قدوه حسنه
للمسليمن..
وغيرها
فكان عمر رضي الله عنه .. من اهم
الشخصيات الاسلاميه فى عهده وما زلت .. سيره ذلك القائد العظيم والصديق
القريب وذلك المعلم الجليل فى أذهان الكثير والكثير من الناس .. فما
أعظم هذا الاسلام وما اجمله فقد
كان حقا اسلام وسلام ما بين هذا وذلك ما بين غلطت
قلب ونفور وهمجيه فى الحكم والفعل الا حكمه وحنكه وسياسيه وتوسع وابداع وتفكير
فسبحان الله ..
*وتحدى عمر بن الخطاب رضي
الله عنه مشركي قريش فقاتلهم حتى صلى عند الكعبه وصلى معه المسلمون
وحرص عمر
رضي الله عنه على أذيه أعداء
الدعوه بكل ما يملك من كتاب
فصل الخطاب فى سيره ابن الخطاب
*عن قيس بن ابي حازم قال :سمعت عبد الله بن مسعود(رضي الله عنه ) يقول:
مازلنا أعزه منذ اسلام عمر .. اخرجه
البخارى
*في عهده فتحت بقية العراق وشرقه ومصر وليبيا والشام وفلسطين وفارس وخرسان وشرق الأناضول وجنوب أرمينيا وسجستان
(أفغانستان الآن)، وصارت القدس تحت ظل الدولة الإسلامية والمسجد الأقصى ثالث الحرمين الشريفين تحت حكم المسلمين لأول
مرة. وفي عهده قضى على إحدى أكبر قوتين في زمانه وهي الدولة الفارسية الساسانية، وأنهى الوجود البيزنطي في مصر والشام. كتاب
مناقب عمر بن الخطاب
_ابن الجوزي
*وعن الحسن :قال كان بين عمر رضي الله عنه وبين رجل كلام فى شي
فقال له الرجل اتق الله يامير المؤمين فقال له رجل من القوم
:اتقول لامير المؤمين اتق الله فقال
له عمر رضاون الله عليه: دعه
فليقلها لى فكمل
وقال :لاخير فيكم اذا لم
تقولوها ولا خير فينا
اذا لم نقبلها منكم.. كتباب مناقب
عمر _ابن الجوزي
*وأن الرافد القوي الذي اثر فى
شخصيته عمر وصقل مواهبه وفجر
طاقاته وهدب نفسه هو مصاحبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم . من كتاب الخطالب فى سيره ابن الخطاب
*سيره ابن هشام .
*مناقب
امير المؤمين عمربن الخطاب ..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق